《第三坏浪潮》分页记与想法

题记:

马克思都说了,认识是波浪式前进,螺旋式上升的。历史在我看来,是一个而且一个等级的大循环,在各国一个级(历史时)内且生好非常时期的胜科技,社会矛盾,对于未来底设想。第三不善浪潮,虽说是信息时代的风潮,但每当少数方面与前少涂鸦浪潮发生异曲同工之精良。

本书内容简介:

随即按照30年前出版、27年前进入中国底未来依样画葫芦作,预测到了多正在产生的政工,包括信息化的升华、SOHO的产出、跨国企业的确立、DIY等等,毫不夸张之游说,托夫勒当年之断言正在渐渐变成现实性。

托夫勒于马上仍开中拿人类社会划分为老三单等级:第一次等浪潮呢农业等,从约1万年前开;第二号呢工业路,从17世纪末初步;第三路也信息化(或者服务业)阶段,从20世纪50年间后期起。托夫勒看,今天之革命是继农业文明、工业文明之后的老三破浪潮,这是人类文明史的初路,是同等栽异常的社会状态。人类应该于想、政治、经济、家庭领域里来同样集革命,以适应第三不行浪潮文明。

对写中之关键脉络的概括:

一共发零星漫长线索,一漫漫凡第三不成浪潮中之私有,包括家庭,两性,心理。

同一长达凡第三差浪潮中之社会。包括社会组织,社会分工,社会形态。

倘本书还倾向的一模一样栽逻辑是:第三赖浪潮这种信息时代经济引领在社会前进方向,社会意识形态和上层建筑是它的反响,而家庭结构,个人心理,分工等等都是它们的附属品。

读书笔记与评论:

第72页

工业化并无就是工厂的烟囱和装配线。它是独具同样种丰富多彩的制。它事关人类在之各个方面,冲击了千古首先糟浪潮的普特征。它起了底特律郊外的老大汽车厂,而且要拖拉机在农田上跑,办公室里发生矣打字机,厨房里产生矣电气冰箱。它产生了消息日报及录像,地下铁路和DC-3型飞机。它带动吃咱们立体主义的写与十二音阶的乐。它带被咱巴霍斯派的修及巴塞罗那之交椅,静坐罢工,维生素丸,并且延长了人数的寿命。它推广了表及选举权。尤其重点的凡,它把具有这一体事物集中联系起来,像相同台机器那样组装起,淅淅凝固成了世道有史以来最有能力,最有往心力,最有扩张性的社会制度。

经济基础决定上层建筑,同时会作用人的意识形态,让相同不行浪潮呢感受及第二糟糕浪潮的相撞。一切都是工业化与增长联系的结果。

第73页

美国南北战争,并无像许多口看的那么,单纯地以奴隶制这个道德问题,或是像税制那样狭隘的经济问题。它的由只要深刻得差不多。富饶的新陆地,究竟是出于农业或者由于工业来支配?是由第一潮浪潮势力要出于第二不好浪潮势力来统治?……北军的出奇制胜,美国之工业化的大局已定。

关于这题目,我之前也闹过想,北方的所谓“废止奴隶制”是一个道德借口,而真的目的是叫坐工业也着力的北缘和以农业种植园为主的南边统一起来,以工业治国,也就是说第二破浪潮要输第一糟浪潮,显然虽然和属于一个国,但是面临第二潮浪潮的震慑不比,北方吃的影响明显又充分,在工业化,铁路,电报技术及远超南方,因而第二不善浪潮胜利。

旗开得胜之结果是北美陆地受到第二涂鸦浪潮席卷,南方的人们叫从种植园里解放出来,使第二不成浪潮所用之劳动力大大增加。

第76页

率先软浪潮社会的能源是足以再生的……所有第二破浪潮社会的能源开始下媒,天然气及是发。这些还是未能够再生的化石燃料。这一个探索性的更动,是在1712年纽康曼发明的可使的蒸汽机以后。它代表人类文明开始吃自然界的“老本”,而不是凭着自然界的“利息”了。

诸一样涂鸦伟大的革命而发代表性的事物。

率先差浪潮是各种农业生产工具及其辅助工具:风车,水车。而能源是再生能源,靠天吃饭,是民歌,水。大地。而第二浅浪潮是借助化石能源,电力。在有限糟工业革命后,电力出现,甚至在达到世纪中期起了核能。

第79页

以吃工厂提供不让束缚的任性之劳动力,家庭的局部要害职能,开始换至有特别的初单位面临去:儿童教育交给了院校,老人拉交给了福利院,救济院和休养所。新社会首先需流动性,需要工人趁着劳动的得各地转移。

虽然是为给老二赖浪潮提供劳动力从而如此,但转头看正是因发矣次不良浪潮才能够落地近代校,养老院,救济院这些机关。当全体资源聚集起来,能力才会好最深限度的发表。因此,有必不可少为解放劳动力为前提,为解放劳动力做出任何贡献。也说了如吗第二次于浪潮铺路,第二坏浪潮呢在带队社会进步。

第100页

其次软浪潮最为人人所耳熟能详的尺码,就是极。

……

不光累逐渐标准化,而且雇用办法也不断地条件了。标准化的试,以鉴别和消除那些或不适用的人口,尤其是当文官系统。在全方位工业系统中,工资等是规范的,随之而来的是,额外福利,午餐时间,假期,申诉办法啊都极了。为了准备青年进入劳动力市场,教育家设计了条件的科目,标准化的智力测验,学校升级规则,入学条件,学分计算也还极了。

如要是召开,就设做到百分之百各个方面,不然就毫无做。第二糟糕浪潮中,一切使为工业化服务,这种态势基础而于最底层抓起,即为教育。幼儿园,小学,中学乃至大学,试卷的答案是唯一的。这吗便隐喻着报告他们,以后的社会,工业化社会为规范,一定要是发生正统唯一的答案。

第141页

中华民族国家免是像斯宾格勒说的‘精神联合体’,不是啊‘心灵之公社’和‘社会的魂’。民族国家也非是瑞南游说的‘丰富遗产的留念’,也未是奥尔特卡所执的‘共享未来的像’。我们所说之当代中华民族国家是亚不成浪潮的究竟:一个成单一的政治权力,奇迹般地凌驾于一个结单一的经济智商并同之融合。

江山形象这种上层建筑是由于一个国家之经济实力决定的。以华夏为例,经济状态初级阶段是奴隶制,第一潮浪潮时期是封建社会,第二不好浪潮,资本主义初级时期是中华民国,资产阶级国家等与本的社会主义初级阶段国家。

第80页

工业化初期的英国厂矿主们发现,正使安德鲁.毛病里在1835年写道:“要管源乡下与手工业的成年人,训练成熟练有用的工厂工人,几乎是勿可能的。”如果会而青年预先就发出世英工业制度之训,那即便足以大大减轻他们从此当工业中的几乎带队问题。结果,群体话教育,成为富有第二不好浪潮社会而一个构造为主。

因工厂也“模特儿”的群体话教育,其授课的内容是:读书,写字,算术,还有少数历史及其它几派课程。但随即是“表面上之科目”,在其的末尾还有看不显现的或谓“隐蔽的科目”。……这门“隐蔽的教程”包括三只内容:守时,服从,死记硬背的还作业。

密切揣摩的话,排除阴谋论的想法,反复训练贴近时,重复作业正是为适应第二差浪潮的工业化社会,以及要的工业化时期的劳作存读书。

其三糟浪潮是信息时代,而在欧美发达国家,以及新加坡日本韩国还产了于是I
ipad上课,使用电子课本,上电子课程,这种上课方式是未是不怕是当适应第三蹩脚浪潮的信息化社会为?

第120页

大众传播媒介同时也于逛标准化的形象。因此,千万总人口看来同一之广告,相同的音信,相同的小说。少数民族的言语中了中央政府的压制,与科普交通之影响做起来,导致了地方及地区性的白以及方言接近小网,甚至整个收敛。

老三次等浪潮的均等要命特点是集中化。不同于次次于浪潮的工业,资金之尽充分限度集中,第三差浪潮中,最集中之是信。在亚软浪潮中为契合工业制成品的制式化而下了大多鸣流水线,多鸣工序分工;在社会被的熏陶为体现了出去,相同之广告,相同之亲笔语言。即使在今日,火星文,人艰不拆等等新语言兴起后本采用了同样的意,书写方式。尽管有悖于传统的方块字表词达意,但是任然没有离标准化制式化。虽然形式上看是独创了,但是规格的黑影太重,任然没有退出第二不成浪潮。

第235页

“我们就习惯了友好之生活方式”他们商讨,“我们从没自己的男女。”“不乐意生男女,怕烦”并无是只有资本主义国家独有的败现象,苏联等同如此。许多血气方刚的俄国人口,明确表示自己未愿意当父母,这同一场景是俄国政府非常不安,因为于俄国旁地方,少数民族的出生率是挺高之,至今以是。

丁克家族是新近来的热词,不要子女。高度发达的资本主义国家出生率很没有,而贫困线下的国出生率极高。这是否与浪潮有关吗?

先是糟浪潮需要大量从事农业劳作人口,贫困线国家少农业大型机械,一般只是凭手工,人力操作,因而要高出生。而处于第二不行浪潮末期乃至点三不善浪潮的现代国家,欧美发达国家,由于从第三产业居多,工作,学习他时重新从容,受高等教育人口呢更多,因而不甘于要还多孩。很多老人的人把当时推罪于摇滚乐,不负责任,避孕药等等,然而浪潮所拍了的远在,只能切发展,而非能够逆其行之。

第354页

“第三潮浪潮将在历史上第一单冒出“超越市场”的雍容。……所谓的越市场是借助因市场,而还要不再由需要建设,扩张,规划和健全这市场组织,而吃大量人力物力,资财与时光。这个文明,恰恰是由于市场已适得其所,而能为新的天职迈进。以前倾往于建设世界市场体系的伟人活力,现在得以就此采为人类外的靶子服务。”

凡是针对性亚太经合组织,欧盟组织,北美自由贸易经济区的先行想吧?、

资本主义世界对市场之要求特别死,一切围绕市场,金融危机也通过要老大。我们的国度现行求社会主义市场经济。在第三不行浪潮里,信息来回迅速,资金,信息各种集中,市场层面呢进一步开越来越充分,全球都做成一个好市场,此乃超级市场也。

一体化感知本书:

即时是同比照就底预言书,然而现在无数还成为了实际。第三破浪潮是各个领域中的革命,革第二糟浪潮命。虽然形式上不绝一样,但核心社会框架箱雷同——第一不好浪潮以农业生产为主导,社会形态,家庭结构,个人心理一切围绕其发展,第二不善浪潮以能源及机械也骨干,发展有另外一个流的文明礼貌。第三蹩脚浪潮将因IT,信息呢着力,依托二次等浪潮的市场,手段等等开拓出一个属于三次于浪潮的初时代。

托夫勒说罢如此平等句话:“不管我们是有所还是贫困,我们都拿在及工作以这种革命性的财物之中,或者受制于这种革命性财富所带的产物。”

早晚,大多数人数犹能够得 财富的概念也:具有价值的事物。

英国经济学家皮尔斯主编的《现代划算词典》中针对财富下之概念是:
“任何有市场价值而可用来交换货币或者货物之物还可于用作是财物。它概括实物与实物资产、金融资产,以及可以发收益之私家技术。当这些事物得以于市场上换取商品还是货币时,它们为看是财。财富得以分为两栽主要类型:有形财富,指本要未人力财富;无形财富,即人力资本。”
这为认为是天堂经济学对财富的一枝独秀要通用的概念,或者说是经济学意义上的财物的概念。

托夫勒于那个撰写《新财富革命》中探索了人类从工业社会到文化社会转变过程中财富在样式、创造、分配、流通、消耗和入股相当于过程的变通,他提出了社会中每一个总人口当“产消合一者”的定义,他认为,现代财体系之主导是以金钱经济及非金钱经济整合成的。

“就如革命之前辈一样,我们的沉重注定是创造未来。”——托夫勒书中之的话令多少中国丁出了斗志的巴,中国罗网世界之尖子想必也是被过之他的答辩熏陶。确实现底布满,已经说明了托夫勒的预见。如今,当电子网络以该核裂变一样的威力冲击人类生存之万事,开始转移人们的生活观念及在方法时,不能不叹服于托夫勒理论。

咱活在浪潮中,也许更待前瞻性。

说到底分享海明威的等同句话——这个世界特别美好,值得我们失去奋发。

然自身或者独自允许前半词。

正文系冷墨潇染所作,首发于简书,转载请与笔者取得联络。

2015/1/21

北京 西城

 

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